“祖圣爷爷”四个字就把谢茂逗乐了，你都一百七十三代了，还好意思称叫爷爷？

“我记得你说自己是玄元宗内门弟子？”谢茂问。

解紫唯惭愧地说：“祖圣恕罪。北圣陨落之后，清源一脉非死则徙，飘零各地。师父临终前嘱咐弟子深藏身份，弟子也是不得已。”

他眼巴巴地等着谢茂问，北圣是怎么死的，北圣的嫡传弟子们又怎么会“非死则徙”，这罪魁祸首是谁，他希望谢茂会大包大揽，对他说，乖孙孙你等着，祖圣爷爷给你做主……

可惜，谢茂压根儿就不认识什么北圣，也不知道什么清源星弟子。

“你是‘北圣’法裔？”谢茂问。

“弟子是北圣法裔，有亲传真法作证。”解紫唯连忙要表演一个。

解紫唯这七年间一直施用的是风水系修法，能行云布雨，也能驾驭水火山川。如今施展出来的所谓真传绝技，也是风水系的修法，谢茂看着眼熟——这不是荒腔走板的《岚杀》么？

《岚杀》是《雾字七诀》中的一篇，《雾字七诀》则是《水云施用考》的其中一章。

《水云施用考》是什么类型的秘籍呢？类似于课外拓展阅读的文章吧。不是基础知识，不必全文背诵熟练掌握，学有余力就读着玩玩儿，不读也没关系那种。

谢茂沉默片刻，说：“我瞧你找气运冲穴倒是挺熟练的？”

解紫唯在黄旗星星域外构建三张气运图的手法，绝对是嫡传级别，谢茂亲自教出来的容舜、花锦天也就是这个水平了。怎么到了证明身份的时候，反而交出来《岚杀》这种蹩脚功夫？

那《岚杀》还是缺字版的，练得明显不对。解紫唯之所以没有走火入魔，完全是因为这是本课外读物，没涉及到根本和基础。

解紫唯低声道：“辨识阴阳五行炁的法门，是少将军所传授。弟子是清源星弟子，少将军祖上曾为紫微星嫡脉，传承比弟子师门更完整些……”

谢茂听明白了：“你们都是北圣门下。紫微星是嫡脉，清源星是支脉？”

解紫唯不住点头，态度非常狗腿。

谢茂突然问：“笃家是谁的后人？”

笃天野在旁涔涔冒冷汗，一声不敢吭。冷不丁被点名，竟有些慌乱。

他自出现之后一直显得很冷静，哪怕他清楚地知道谢茂用他未知的手段“杀”了弟弟和家臣，又在家庙之前杀了那么大一波护卫，笃天野始终都能从容自如地和谢茂对话。

直到谢茂的身份被北斗剑说破，再被解紫唯问证查实，笃天野这刺激受大发了。

他张了张嘴，半晌，才很含糊地说：“弟子……家，没什么来历。远祖曾在续真人座前听讲，无缘拜入门下，流浪半生才学了些炼气的功夫，几代之后，方才踏入仙途……”

谢茂看了衣飞石一眼：续真人？

衣飞石点点头。徒续，也是当年小毛毛之一。这位续真人既然称“真人”而非圣君，可见在仙途中早早地陨落了，没能和其他师兄弟一样笑到最后。

“这两件神器是哪一位圣君所赐？”谢茂问。

“九圣君。”笃天野道。

“安玉霖不是战败了吗？他和他师哥打架，临死前把北斗剑、忘忧拂尘还有什么东西给你家？”谢茂就想不通这一点，“他既然战败了，你家领走了他的遗泽，反而活得这么逍遥快活？”

笃天野脸上都有冷汗低落，跪下解释道：“杀死九圣君的就是北圣。”

“那看来北圣虽杀了安玉霖，却没能赢得最后的胜利？”谢茂问。

“是。北圣杀害九圣君之后，被西圣一剑枭首。”笃天野声音很低。

笃家能得到九圣君所遗留的神器，很显然是在九圣君的阵营，也就是站在了胜利者的一边。

既然如此，在谈及往事时，笃天野为什么那么心虚呢？他是依然在担心害怕谢茂将要惩戒笃家肆意血祭之事？还是，当年的事别有内情？

谢茂觉得有些怪异。

他没有继续问往事，顺着家庙走到供奉神器的地方，殿堂里金碧辉煌，一尘不染。

“小衣，你来。”

谢茂唤了一声，将神龛前边布置的布幔和鲜花、果盘挪开，露出背后雕刻着各种神仙景象的绘墙。

衣飞石凑近前，顺着谢茂的指点，在画中花团锦簇的金粉贝色中，辨认出熟悉的镇符。不必多看第二眼，他已经肯定地说：“白骨附魂咒。”

“我没记错的话，刚才从北斗剑里掉出来的那丑东西，贪吃血食也用不上这个吧？”谢茂道。

“用不上。这是用来镇压魂魄的符文。”衣飞石将整个家庙的格局回忆了一遍，说，“先生，这里镇着别的东西，应该是笃家的手笔，建庙时就盘算好了。”

第729章 皆有来处（42）

解紫唯发现笃天野脸色蜡黄，嘴唇彻底失去了血色。这时候笃天野担心的绝不是血祭之事。身为笃家长孙，他常年守庙看家，必然知道家庙中镇压着什么，所以才会如此惊慌惶恐。

偏偏谢茂和衣飞石压根儿也没打算找笃天野问口供。

笃家的家庙建在此处起码有上千年，以笃天野的年纪来看，就算镇了什么东西在这里，和他不可能有太大关系。他也不过是个知情者。一个秘密保存了一千年，变得稀奇古怪的可能是多少？笃天野所知情的未必是真相，他也未必会告诉谢茂真相。

谢茂和衣飞石又不是看不懂，更不是找不出、破不掉，能动手自取何必废话？

衣飞石有护卫的习惯，进门时就把整个家庙的格局记了下来。比照着神龛后边的符文分布，很快就在心中划出了大略的镇势布局。找出阵眼之后，谢茂将北斗剑递给他，衣飞石一剑刺下——

画墙上，隐藏着符文的神仙图倏地碎裂，一片片掉落下来。

衣飞石观察了片刻，伸手将墙上还未彻底落下的神仙图扒开，底墙上越来越明晰的镇图一一展现。

“先生，是‘大道文’。”衣飞石解释说。

所谓“大道文”是圣人使用的文字，每个圣人使用的大道文都自成一派。因为，每一个大道文字都像是一个很复杂的假合，它像是一段话，一本书，一段漫长的岁月，甚至是一个世界。

衣飞石跟随君上多年，当然认识谢茂的大道文。底墙上的文字，就是属于谢茂的大道文。

他不确定谢茂的状态。谢茂没有圣人时期的记忆，又常常开着圣人等级的金手指，也许认识，也许不认识。衣飞石稍微提醒了一句。