第四零四章 吴道不在身边的生活(2 / 2)

梦里桃源 小宇柔 1704 字 1个月前

这五个小孩子,从大到小分别的赤炼蛇化形的小红,寻宝鼠化形的小鼠,金翅蚕化形的小金,幻影魔蝴化形的小蝶,最后这个虎头虎脑的小家伙。则是道哥最后收的小藏獒化形的小獒,我担心他们在里面太过伤心,就把他们从空间里面接了出来。

让他们在世俗中感悟天道,期待它曰他们可以再次进阶跟得到突破。这个事情仅限我们一家人知道,对外就说是我们收养孤儿。而且大家有空的时候,多教他们一些做人的道理。不至于让这些小家伙,连男女老幼都分不清楚。

我知道大家都关心道哥,等下我会让大家都进去看一眼道哥,但不适合在里面待太久。小珠演化的空间,灵气已经非常稀薄,如果里面短了元气,道哥也会有危险。等我接下来跟国家打个招呼,让他们继续替我们收集动植物标本,另外把修建庙宇的事情也说一下。期待将来我们能看到,道哥重获新生的机会。”

说完之后,许依依将家人一人领进了空间,看望了一下如同睡着了一般,躺在灵泉水池中的吴道。看到儿子没有想象中,连一块遗骨都找不回。吴道的父母跟妹妹尽管伤心,但他们通过观察秘境中的景象,也知道这已经是不幸之中的大幸了。

不管吴道需要多久能够苏醒,至少大家都知道,相比之前彻底的绝望。此刻的他们,无疑多了一丝希望。全家人齐动员,为后面替吴道修建庙宇吸收信仰力做准备。同时也调动人力物力,从华夏跟国外收购到,一批又一批的动植物样本。增充到秘境之中,不至于让需要充沛灵泉水滋养的吴道,出现肉身腐坏的可能。

这一切都进行的非常保密,在别人看来都觉得,这是吴家人继承吴道的遗志,希望将三道沟村附近的山林,打造也一片世外桃源。采集各国的标本跟动物移置到,完全变成古朴村落的三道沟附近的大山跟田间地头。

在进行着立庙树碑的同时,许依依也给国家达成协议,那就是每年替吴道举行一次公祭。公祭的那天,采取不强制的方式,让百姓对吴道祈福。以这种公祭的方式,在吴道殒落的那天,纪念吴道对华夏所做的丰功伟绩。

原本这种事情是很为难的,但很在位的几位高层首长,全票通过了这个决议案。因为每当他们想起,那场在他们看来,吴道完全舍生取义的与蛇魔拼杀的景象时。他们都知道,没有吴道的舍生取义,就不会有现在华夏的平稳发展。

加上他们都清楚,只要这批由吴道亲自培养给调教出来的修士队伍,没有全部离世,那么吴道的影响力就不可能离开。从某种意义上,吴道对于这些突击训练起来的除魔修士而言,无疑有再造之恩跟师长之谊。

就连后面由玄云道长跟老活佛,以及少林两位高僧,主持召开的华夏武道会。都将吴道殒落的这一天,定位华夏修士必须停止一切争斗,祭奠吴道替其诉经念佛的曰子。以这种形式,纪念吴道对华夏修道界所做的贡献。

相比华夏的百姓,采用不完全强制的方式对吴道进行公祭,**幸存下来的异能者。也跟他们的政斧建议,替吴道修建起庙宇。立在当年战场的第一线,供那里的百姓瞻仰,这些同样被突击培训出来的异能者,也同样跟华夏一样,将吴道殒落的那天,当成他们替吴道祈福的一天。

连目前在华夏内蒙地区生活的两韩百姓,都知道没有吴道,他们的国家早灭亡了。祭祀吴道的规模,无疑更是全民姓质。尤其是铲除了隐藏在岛国的那个定时炸弹之后,虽然齐州岛也沉浸于海水之中。

但两韩之地还保存的完好无缺,只要给一点时间,让他们在南韩方面看到有新生的植物重新生长出来,就意味着是他们回归南韩重建昌家园的时刻。这种恩同再造的恩情,又岂是三言两语可以表达的呢?

在这种华夏跟亚洲不少人,都将吴道当成神仙或是民族英雄进行祭拜的时候,一股股信仰之力被传至浮在灵泉水池中的吴道身体内。

可每个月进来看望吴道的许依依,都觉得吴道跟以前没什么样子。这样的沉睡也不知道要持续多久,从最初的着急变成了一种习惯,许依依也慢慢习惯少了吴道在身边,多了个儿子陪伴的生活。

做为吴道殒落之后,华夏修士第一人的许依依,现在很少走出三道沟村。每天除了照顾儿子,跟五个渐渐变得跟小孩子一样喜欢撒野的灵兽外。一般普通的事情,有修士联盟的高阶修士们出手,就几乎能保证华夏的利益不受任何国家的侵犯。那有没有她出手,确实没太大的关系!(未完待续。)