王羽走了。

比起来时的大张旗鼓，他离开时可谓轻车简从，只有八百重骑和赵云的四千轻骑随行。

对于王羽的离开，有人弹冠相庆，有人扼腕叹息，有人心存狐疑，但总体而言，都是以庆幸居多。尽管王羽离开后，屯驻在魏郡的青州军实力并未减弱。

而对关宁统辖的城管大队的八万降军来说，生活并没有发生多大变化。

如今的城管大队，已经摆脱了初时的乱象，变得井井有条起来。所有的成员开始向两极分化着，因为摆在他们面前的，有两条出路。

第一条是服劳役的同时，继续军事训练，经过选拔后，重新编练入伍。实际上，这支部队虽然表面上被当作辅兵，但其内部施行的却是军事化的管理，连训练都只比骠骑六军稍逊一筹而已。

在这支辅兵进行劳作的同时，不断有人会被选拔出来，补入正规军。骠骑六军如今都在队伍中派驻了代表，开始人数较多，有监工或狱卒的意思，随着时间的推移，降卒逃亡的倾向越来越低，监视部队逐步撤出，最后就剩下了专门选拔兵卒的人事官。

这些人事官经过长期观察后，会挑选合适的人，作为六军扩军之用，对于依然有志在马上取功名的人来说，这是个很好的脱离途径。

选拔的标准大体上差不多，无非身体健康、忠诚可靠之类的，但根据选拔部队的不同，细节上会有些区别。比如羽林军更注重对命令的服从，泰山军更重视体魄的健壮，雷霆军的人事官更喜欢选拔身手敏捷、手眼配合好的人……诸如此类。

有人愿意向上，也有人更满足于目前的生活。

坦白说，现在的生活并不算差，每天出力劳作的时间不会超过五个时辰，没有生命危险，却有很丰盛的三餐保障。由于高唐的那场大战，一直到了夏天，青州军中肉食供应还很充足，基本上每天都有供应。

新鲜马肉当然保存不了这么久，但劳动人民的智慧是无穷的，青州供应最充分的一种物资就是盐，如何将马肉腌制得更耐久、更可口，早就是高唐的厨子们最大的课题了。

天天有肉吃，粟米饭管饱，时不时的还有白面馒头、兰州烧饼之类的稀奇物事打牙祭——有那见多识广的，还指着烧饼说出了当年的典故，王骠骑如何只身探司徒府，如何月下戏貂蝉，李校尉又如何乔装卖烧饼，最终一举定乾坤。

一天劳作之余，坐在木香尚未消散的新屋子里，清凉的晚风徐徐拂过，口中吃着香酥可口的烧饼，耳中听着跌宕起伏的传奇故事，脑海里憧憬着美女爱英雄，只手掌乾坤的英姿勃发……恍惚间，让人不由有种乱世已经结束，太平盛世重新到来的错觉。

就算解甲归田，也不太可能获取比这更好的待遇，享受到如此惬意的生活了。

通常而言，尊者为讳，就算是很辉煌的事迹，也不会被允许以这种方式流传。上位者们只喜欢让普通小民谈论他们的伟大和崇高，入洛阳应该是为了拯救万民，为了天下大义，不怕牺牲，毅然献身，而不是像现在这样，好像只是为了去装逼泡妞一样。

但这些故事早在河北大战前，就在青州领内流传了，王骠骑似乎也是浑不在意，就那么任由人评说。

降卒们开始时，都是不解且惊惧，但发现军中无人因此倒霉后，顿时变得饶有兴致，连被俘虏的忧惧都抛在脑后了。

听着，听着，传说那个中嘴里能喷火，眼神可以杀人的凶神形象就消失了，代之的是一位机智勇敢，有情有义的少年豪杰。

惊畏忐忑皆去，亲切感顿生，几万降卒能一直保持稳定，未尝不是这些传说故事的功劳。

等到没人担心这些了，大伙儿就开始琢磨起将来的前途来。那些有志于重返战场的自不消说，只要努力劳作、训练，机会总是会降临的。

但这样的人毕竟是少数，有过了惨败被俘的可怕经历，如果不是被强迫，或是生活所迫，依然有勇气重返血腥战场的人，胆量、勇气定然异乎寻常。

对大多数人来说，能躲开血腥的战场，享受安逸惬意的生活，那是梦寐以求的。而仁慈的王骠骑，也没有忽略大伙儿的感受，早就为大家铺平了通向美好未来的道路。

就在离开高唐，西行魏郡的前夜，关队长亲自宣读了骠骑将军的命令，他说：等到需要集中大量人手进行的大规模建设完成后，大家就可以各自返回家乡，成为地方上亭长级别的官吏了。

这是个让人喜出望外的安排，亭长的传统职责就是维护维护治安，抓抓盗匪，协调乡里纠纷，组织人手修路筑堤什么的。在青州新政中，亭长还有个每月组织两次军事训练，并监督百姓送子弟去读书的职责。

老实说，大家都觉得，最后那条纯粹是画蛇添足。读书那是什么事？天大的好事，求都求不来的！那些士子为什么要辛苦的在外游学？不这样，找不到好老师，学不到真本事啊！

现在将军府会在每个郡县设立郡学和县学，每个百户以上的村和乡都会派遣教员，再加上都府高唐城的泰山书院，全然就是免费读书，通往光明大道的一条龙！谁会看着光明大道不走，非得让子弟一辈子刨土啊？

谁也不傻不是？