萧峰不是没试过，让手下跟汉人学习种地。但效果并不理想，人的观念是顽固的，哪有那么容易改？也许数代之后，这些契丹先行者的后人会和汉人一样习惯耕作，至少现在是不可能的。

可这样一来，他们和土著的生活方式，其实就差别不大了。

中书省各位大佬听说后，曾经叹息过：果然，文明先进性才是根本。契丹文明落后，就算给他们一座金山，恐怕也只会视而不见。

种不出粮食，自治区内的矿产资源也没能力开发，只靠打猎放牧，契丹人的收入比汉人差远了。

他们又不习惯和外族做交易，而且骨子里也舍不得把自己的东西用来换取土著财物，穷苦惯了，节俭嘛。

深藏于血液中的打草谷基因蠢蠢欲动。

不敢招惹大齐人，难道还不敢欺负一下土著？

萧峰清楚朝廷的基调，再说了，连契丹本土都早已废除打草谷，他当然不会冒天下大不韪，在美洲恢复打草谷制度。

但这不要紧，萧峰心说，我好歹也跟随小道长混过那么长时间，小道长的厚颜无耻……不对，应该说足智多谋，我也曾耳濡目染，深有心得。不抢劫，我可以带人收保护费嘛。

反正契丹全民皆兵，萧峰纠集一批青壮，分分钟组织起一支队伍，开始四处寻找土著部落，收取保护费。

土著听不懂，萧峰这样解释：“所谓保护费，就是我们保护你们不被欺负，你们呢，付出一点合理的费用。瞧，老子是为你们好。”

土著十分茫然：“没人欺负我们呀。大齐人都是好朋友，教我们读书写字，还送各种珍贵的宝贝、香喷喷可口的粮食……你说那是我们拿财物换的？别胡说，那点猎物、石头、烂木头什么的，根本不值钱。我们明白，大齐朋友是怕我们羞愧，才象征性收点垃圾罢了。”

“大齐人是不欺负你们，别人呢？”

“好像没别人了……啊，你说的是野兽？”

萧峰气急：“你们有棚屋，有高大的木头做栅栏，而且你们土著都是猎人，哪能被野兽欺负？我说的，是契丹人！”

“契丹人……不就是你们吗？”

“对呀。”萧峰一本正经，“不瞒你说，我们契丹人欺负起人来，我们自己都控制不住。你交了保护费，我们就劝自己不欺负你们了嘛。”

土著也是有尊严的，不，应该说，土著比文明世界的人更在乎尊严。萧峰带领契丹人欺凌他们，这怎能忍受？

一开始，相当多的土著部落和契丹人硬扛。

可惜美洲大陆的所谓部落，往往只有三两百人的规模，甚至最小的部落，几十个人都不奇怪。这些土著固然在打猎方面有一手，面对萧峰专门训练过的上千契丹勇士，还远远不够看。

别忘了，契丹废除打草谷才十年多点，这些牧民，许多当年都是打草谷的生力军。对付野兽，大家不分伯仲，论对付同类，契丹勇士经验绝对比土著丰富。

一个集体冲锋，土著基本就跪了。

后来也有部落福至心灵，学会了游击战。可契丹人也不是白给的，他们比汉人落后不假，却比土著先进呀。放火、下毒什么的，根本没心理负担。甚至还能山寨一把汉人，玩几手粗浅的战术。

总之，土著败多胜少，损失惨重。像今天这个部落这样，选择破财保平安，绝不在少数。

奇怪的是，契丹人欺负土著，大齐居然不管。

土著有自己的传统，从不主动向好朋友求援，只是表面原因。既然中书省定下的基调，是同化土著，移民自治区的各位总督大人，按说应该插手，防止契丹激化矛盾，最终导致只能靠武力征服。可事实是，对于契丹人的恶劣行径，美洲和事老们一直置若罔闻，权当看不见。

大齐朝廷任凭殖民自治，暗地里却从没放松过监督。这才是合理的，否则朝廷又不傻，怎么可能搭上宝贵的飞船，白给别人谋福利？

这些“别人”固然大多是官员子弟，可正所谓在其位谋其政，大齐读书人的节操，绝非小道士师徒那么不堪。

秦行之能想到恩威并施，文良纯等人当然更能想到。让萧峰这些契丹人偶尔欺负一下土著，对大齐移民绝对有好处。当然，不能太过分，必须在可控制的程度内，并且保证随时可以插手调整。

实际上这个策略曾经在朝堂上讲过，也有过相应的奏折，可惜孙蒙在正事上的不走心程度，大家是了解的……

各自治区的总督都接受过中书省的指示，所以才会不闻不问。

没人明确告诉萧峰，可他是契丹难得的聪明人，差不多也猜出了朝廷的意思。因此，萧峰带领一群手下收保护费收得兴高采烈，却又不是太过分，很好的控制在了朝廷可接受的程度。

今天算孙蒙赶巧了，契丹人要求过分了点。

他们准备和这个部落……联姻。